德辅道西属于中西区哪里,德辅道中188号属于哪个区

大河报·豫视频记者陈甜甜4月11日,西安大雁塔旁一家咖啡店的停业通知登上热搜。因店面门头风格不符合沿街风貌,店家又不愿屈就与自身调性不匹配的装修风格,直接选择永久停业,店家的“决绝”引发网友热议。有说是炒作,也有同情店家保持个性不易,众说纷纭。其实,这不过是由来已久的中国城市沿街门头拉锯战的一个新注脚。小小

大河报·豫视频记者 陈甜甜

4月11日,西安大雁塔旁一家咖啡店的停业通知登上热搜。因店面门头风格不符合沿街风貌,店家又不愿屈就与自身调性不匹配的装修风格,直接选择永久停业,店家的“决绝”引发网友热议。有说是炒作,也有同情店家保持个性不易,众说纷纭。

其实,这不过是由来已久的中国城市沿街门头拉锯战的一个新注脚。小小的门头招牌,既是城市规划末梢,又是店铺灵魂所在,回望城市发展这40年,因为招牌引发的风波不止一例,招牌的个性与统一一直以来就是悖论

如何既能让城市街面更加干净整洁,符合规划需求,又能容忍店铺突出个性招揽人气的商业需求,带上些许流行色,始终考验着城市管理者的智慧。

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·商家的两难:一月换三次招牌

从事服装行业的马阳(化名)在西安开了多家店铺,三年前,他在大唐通易坊附近盘下了一间店面。在装修之前,他将自己店铺的门头及橱窗的设计方案报备给了城市管理部门,待审批通过后才进行了装修。马阳告诉记者,自家店铺所在的这条街道临近大雁塔,所有店铺外观装修都是以仿唐式建筑风格为主。

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该街道上一家印度餐厅

从地理位置上看,大唐通易坊位于西安市城南,东侧经雁塔西苑与大雁塔北广场相连,西临小寨商圈,是曲江新区的西大门,与大唐芙蓉园、大雁塔北广场、大雁塔南广场、曲江遗址公园、曲江唐文化主题区等共同组成了规模宏大的大唐文化主题区域。该条街道集酒吧、咖啡屋、茶楼、休闲、娱乐、餐饮、文化于一体,有极具地域特色的印度美食餐厅,也有量身定制的西服店…..这些不同类型的店铺,从“招牌设计”上来看风格统一。

此前陷入舆论风波的咖啡店便位于这条街道,在风波过去几天后,大河报·豫视频记者发现该咖啡店大门仍然紧闭,“停业通知书”已被揭掉,透过玻璃橱窗看到室内的物品已经清空,庭院外的遮阳伞及餐桌座椅也都撤掉。虽然没有了往日的喧嚣,仍可以看出这家以米黄色木质装修为主的咖啡店,它所透露出的极简主义风在整条古朴典雅的街道中独具一格。

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大雁塔附近的这家咖啡店因门头装修风格不符合沿街建筑风貌选择闭店

马阳称,所有的店面在装修之前都需要先向城管部门报备,设计方案需经过相关部门审批通过后才可进行装修,像咖啡店室外的建筑外立面,在装修前还需要另外报备办理手续。而据媒体此前报道,曲江新区城管执法大队中队六大队工作人员说,停业的咖啡店一直没有办理外立面手续,且店铺风格与沿街风貌不一致,之前催促店铺整改但一直未有动静。

与咖啡店停业的“决绝”不同,对于统一招牌的要求,马阳自己的看法是,仿古建筑风格确实与自家店内的商品风格有较大差异,但对店铺经营影响不大,唯一有影响的是受限于门头招牌太小,不够醒目,无法突出自己店铺的个性。

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1920年代的招牌形式多样

  • 中国招牌进化史:个性与统一拉锯40年

店招文化自人类社会商业诞生起就开始发展,先秦时期的悬帜招幌也俗称为“幌子”,它是店铺前悬挂与经营范围有关的物品或习惯性的标志。到了宋代,招牌有横额、竖牌和挂板等多种形式,直至明清时期到达成熟期,代表各个店铺内涵的各类样式的招幌开始出现,现代招牌也是由此开始发展而来。

民国初期招牌得到进一步的发展,大街小巷上手写的招牌成为主流,其中多出自名家手笔,也被商家视为“镇店之宝”,像老北京最有名气的全聚德烤鸭店,它的门头匾额是由一位秀才题的字,这块招牌一挂便是100多年。

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20世纪30年代左右,霓虹灯招牌迅速扩散到世界各地。中国的第一个霓虹招牌是出现于1926年上海南京东路上一个宣传皇家打字机的招牌。1932年香港首家霓虹灯工厂 ——克劳德霓虹公司开张,当时在霓虹灯厂上班也是一份非常体面的工作。

20世纪50年代,公私合营的形式开始大规模推广,全国各地纷纷换上了公私合营的招牌。但同一时期的香港,霓虹灯正被大量用于各行各业,如餐厅、百货公司、戏院、夜总会、桑拿浴场等,成为了香港一道“靓丽景观”,然而伴随着低成本LED灯管的出现和跨国公司统一装修的要求,它也逐渐沦为室内装饰。

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20世纪50年代 香港德辅道中街景

随着技术的发展,招牌的形式也在不断演变进化。绘布、KT板、彩色点阵字灯片、低像素电子屏幕,现代招牌几大巨头,霸占街道。对于商家来说,招牌无论怎样演变始终是为了服务于本质目的——吸引更多人的关注。而对于城市建设管理者来说,他们既需要满足大众的审美需求,更需要斟酌城市表象之美所传递出来的文化符号,塑造城市形象。

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20世纪80年代,当时大量的店铺招牌存在滥用繁体字、乱造简化字、随便写错别字等等用字混乱的现象。正因如此,1986年国家首次对招牌使用简化字进行了统一规范管理。在《国务院批转国家语言文字工作委员会关于废止第二次汉字简化方案(草案)和纠正社会用字混乱现象请示的通知》中第三条明确规定,要求文件、布告、通知、标语、商标、广告、招牌、路名牌、站名牌、街道胡同名牌等,要使用规范的简化字。而90年代中期,在“亮化工程”下,全国各地大规模启动招牌整治,强制更换霓虹灯招牌,由此形成的灯光夜景,一度是各地在明信片和旅游广告上乐于表现的城市形象。在这一基础上,有零星城市开始为了建设模范街道,迈出统一招牌的一步。

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“红底白字”喜气风招牌设计

随着城市统一规划的进一步推进,上海、南京、昆明等多地也都曾掀起一股“招牌整治”之风,将店面招牌统一底色、字体和字号,不过,也由此诞生了一批“黑底白字殡葬风”、“红底白字喜气风”、“紫气东来神秘风”、“仿古建筑典雅风”街面景象,看起来整齐划一,却也被指千店一面、失去特色,甚至因“画风诡异”,饱受争议。

新华社此前报道,2020年西安莲湖区一些商户的招牌被换成了黑底白字的统一款式,就曾引发当地居民与网友吐槽。商户称,这条街一个月曾更换三种颜色的招牌。在事情被曝光之后,西安莲湖区城市管理和综合执法局以及施工单位中国二冶集团有限公司现场对黑底白字的门头全部进行了拆除,开始重新设计规划。

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西安莲湖区此前“殡葬风”招牌设计

  • “招牌统一”如何更高效推进?

招牌在商业发展中起着一定的主导作用,有着很重要的商业文化价值。伴随着“招牌整治”之风,中国的大街小巷出现一大批统一底色、字体、和字号的招牌,这一系列“复制粘贴式”招牌的出现,人们开始担忧 “招牌统一” 会减损商户的自主经营权,扼杀城市的个性。那么“招牌统一”如何更高效推进?

西北师范大学美术学院杨明教授在接受大河报·豫视频记者采访时谈到,“招牌统一“设计有利有弊。首先,从城市规划的角度来看,统一设计有利于让各街道看起来整齐划一 ,提升了城市形象规划的整体性。其次,便于城市管理,对城市环境建设发挥了有效的促进作用。但在推进“招牌统一”的过程中,存在设计太过于模式化等问题,缺失了对招牌个性文化设计的体现,以及缺乏独特的城市形象特色。

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东亚的霓虹招牌

杨明教授表示,城市规划中店面招牌“统一设计”应有个性的价值体现,而不是千篇一律的统一。在招牌统一设计的过程中,要尊重各行业的特点,在统一的形象下突出每个店的个性,这才是最主要的。另一方面,要在整体化的前提下,注意民族风貌,与当地文化特色和城市特色相结合。可运用能体现城市文化元素的图案、色彩、材质等,对招牌进行合理布局规划进行创新设计,甚至可以对部分传统老店招牌设计进行保留,这都是赋予城市特色与时代记忆的设计。

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上世纪80年代香港街头

对于此次西安一咖啡店因门头招牌不符合街道规范而“停业”的事件,杨明教授认为,在古建筑旁边,应该尊崇古建筑为第一的原则。大雁塔作为西安的一张名片,它既有文物价值、考古价值,也有过去的生命价值、历史价值,所以周围的建筑要让位于它,附近商铺亦要以古仿古,遵循唐代的这种规制,保持整体性的同时又要注意个性。

此外,招牌所折射的远不是单纯的审美问题,它背后体现出的是各个国家和城市的不同设计理念。例如大多数欧洲城市的街头招牌秉承的是简洁、小巧、精美的原则。招牌中极少看到直径超过50厘米的字体,没有繁琐的花纹配饰,配色、字体、大小均张弛有度,极具设计感。而日本大城市的招牌色彩浓郁,让人无须看文字就知道店铺的经营范围和特色。东京街道上巨大的灯箱和广告横幅,也早已成为许多“赛博朋克”作品的取景地。

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日本东京色彩浓郁的招牌

作为社会发展的推动者,推进“招牌统一”改革,离不开每一位设计师的研究创新,也离不开城市管理者的人性化执法。杨明教授建议,鼓励多元主体参与到城市街道景观的设计中,在进行店铺招牌设计时,可以由城市管理部门牵头,邀请专业的规划专家、设计师与店铺老板共同研讨,进行统一设计,使招牌设计与城市气质、店铺特色相协调。

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